Celui fait péché pour nous

Ce portrait saisissant du Christ représente l'une des vérités bibliques les plus profondes et les plus significatives sur le Christ. Les deux éléments essentiels de ce portrait sont son absence de péché absolue et sa mort substitutive.

De quelle manière Dieu a-t-il fait de son Fils sans péché « un péché pour nous » ? En grec, le mot « péché » n'est pas utilisé comme verbe, mais comme substantif ou substantif. Une traduction plus précise serait que Dieu « a traité comme péché » celui « qui n'a connu aucun péché ». Le sens est que Dieu a traité Jésus comme s'il était un pécheur, bien qu'il ne l'était certainement pas. Ellen G. White confirme cette compréhension : « Christ a été traité comme nous le méritons, afin que nous soyons traités comme il le mérite. Il a été condamné pour nos péchés, auxquels il n'avait aucune part, afin que nous puissions être justifiés par sa justice, dans laquelle nous n'avions aucune part. »--The Desire of Ages, p. 25. Cette sublime transaction dépasse notre compréhension limitée. Quel merveilleux amour et grâce !

Notre salut a été pleinement gagné par le sacrifice par procuration de Christ sur la croix. Par sa mort substitutive, nous, pécheurs indignes, sommes « devenus » justes et donc acceptables pour Dieu. Ce merveilleux portrait de Jésus résume le plan du salut en mettant l'accent sur trois grands faits : (1) l'absolue absence de péché de notre Sauveur, (2) la nature par procuration de sa mort, et (3) notre libération du péché par le Christ notre substitut sans tache. . « Christ est devenu notre sacrifice et notre garant. Il est devenu péché pour nous, afin que nous devenions la justice de Dieu en lui. Par la foi en son nom, il nous impute sa justice, et elle devient un principe vivant dans notre vie. "--Review and Herald, 12 juillet 1892.

Ma prière aujourd'hui : Seigneur, tu as été traité comme je le mérite afin que je puisse être traité comme tu le mérites. Merci pour une telle grâce. Amen.🙏🏼