"Lui-même est la propitiation pour nos péchés, et non pour les nôtres seulement mais aussi pour le monde entier" (1 Jean 2: 2, NKJV).
Le portrait du Christ comme propitiation pour le monde entier est chargé de signification pour chaque habitant de notre planète.
En termes simples, Christ est notre propitiation en ce que par sa mort sur la croix, il a payé le prix de nos péchés. Par la grâce, Il est devenu notre sacrifice pour le péché et a subi le
châtiment de nos péchés afin que Dieu puisse nous déclarer justes (voir Romains 5:21). Jean souligne un point important lorsqu'il dit que Christ «est lui-même la propitiation pour nos péchés» (1
Jean 2: 2). Jésus est à la fois le sacrifice et celui qui offre le sacrifice (voir Hébreux 2:17).
Jésus-Christ est devenu la propitiation pour chaque homme, femme et enfant de notre planète. Les peuples de toutes races et nationalités sont inclus (voir Jean 1:29; 2 Pierre 3: 9). Ce salut
universel est pour tous ceux qui accepteront et s'approprieront les mérites du sacrifice du Christ (voir Jean 1:12; 3:16).
L'apôtre Jean identifie l'œuvre de propitiation du Christ comme faisant partie intégrante de l'anatomie de l'amour divin. Le concept païen de propitiation en tant qu'apaisement d'un Dieu en
colère est totalement rejeté. La bonne nouvelle de l'Évangile est que «pendant que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous» (Romains 5: 8, NKJV). Un Dieu qui est amour absolu (voir
1 Jean 4: 8) n'a pas besoin d'être apaisé ou réconcilié avec le pécheur. C'est le pécheur qui a besoin d'être réconcilié avec Dieu (voir 2 Corinthiens 5:18, 19). Le seul espoir pour la race
déchue est de se réconcilier avec Dieu. "Quand le pécheur considère Christ comme la propitiation pour ses péchés, que les hommes s'écartent. Qu'ils déclarent au pécheur que Christ est la
propitiation ... pour les péchés du monde entier." - Workers Under God, p. 220.
Ma prière aujourd'hui: Seigneur, en tant que Dieu d'amour, Tu as fourni Jésus comme ma propitiation. Par Lui, j'ai la vie éternelle. Amen.🙏🏼